Please, help………..to save the Yiong An speaking (永安话) ! ! !
The “Putonghua Movement” make it in dangerously.
救救永安话。
http://bbs.yawin.cn/maillist.asp?id=353
# fjyajj：救救永安话
各位，虽然大家都提倡讲普通话，但也不能让永安话绝种了。每一种方言按联合国科教文组织来说就是一个世界遗产。什么部门管这事的快出来管管。现在城里的小学生几乎没有几个会说永安话了，只会一句“安达地”！如此下去，再过几代永安话就没有了。
[加入时间：2004-5-12]
# 永安一中： 永安方言必定走向消亡
喂，贴主，不应逆潮流而动哇。
永安方言必定走向消亡。
首先，国家大力”推行普通话”，不可避免地危及到各地方言，这不是危言耸听，我是永安小陶本地人，普通话讲得流利，反而是永安方言听 得懂讲得差，老人们讲的生避的方言词汇，有时听也成问题。不信？你给我翻译看看，“dangxi”这个发音在永安方言中是什么词？ 这是个你每天都要去的地方，你再想想，懂了吗？若还不懂，就说明永安方言缺少它的继承人。
其次，永安方言并不像永安的抗战文化或是永安的旅游资源一样有大量的现存实物存在。保护永安的抗战文化,开发永安的旅游资源,这值得到倡导，而要拿永安方 言当世界遗产保护，则是驴唇不对马嘴的荒唐。方言以口头相传，遭遇同化、消失的几率大大加强。这是方言消失的另一个原因。不认同吗？你去晏公街那走走瞧 瞧，看看那儿永安话的生存状况，你就会领悟历史的脚步不可阻档，规律是不以人的意志为转移的。
再次，随着人口的大量流动，方言的地域性将被打破，方言的使用率将大大降低，人们更依赖于使用更具普遍性的普通话。市委市政府不是号召我们加强外引内联吗？在这大趋势下，永安方言的困境可想而知，它正遭受着普通话的渐渐吞噬。
当然，如果永安经济政治文化等高度发达,我不否认永安方言会成强势，但是，规律能用如果来假设吗？只强调如果，巴黎也可以装进瓶子里了。
[加入时间：04-5-15]
# 可可：永安方言可能走向消亡，但是消亡了很可惜
永安方言可能走向消亡，但是消亡了很可惜。原因一，虽然永安方言并不像永安的抗战文化或是永安的旅游资源一样有大量的现存实物存在，但是属于世界非实物文化 遗产的一部分，应当得到保护。其次，永安方言又具特殊性，带有明显的古语特点，如“安达地”（不知道），安是古语“哪里”的意思；“元宵”在永安方言中 为古语“上元”的发音，“眼睛”为“目珠”的发音等等。
[加入时间：04-5-17]
# 可可：请教永安一中﹔din gu din gu
即然觉得永安话消亡了很可惜，那么就想想办法，不要让永安话随风而逝。正如你所说的“ 有所失才会有所得”，但失去永安话，好象我们并没有得到什么。
你说，永安话的消失，对永安并非没有好处。它会加大永安人同外界交往的容易度，减小由于永安话同普通话间差异而产生 的“交易成本”。其实，即使是最避僻山村的永安人，在同外界交流时，他也会尝试用普通话，虽然说得不好。永安人好，不象广东等地的人，无论在什么地方，什 么场合都说方言，永安人好，在外说话时，偶尔说出“来去上街”，还要被你认出老乡来。
提 到笋竹节，我们不是将最永安的东西呈现给八方来宾了，如槐南的安贞旌鼓、小陶的山歌，不是有句话说，“只有最民族的，才是最世界的”。如果北方来燕购笋的 客商听到永安话讲竹笋是：“泥土出世，竹上安家，生几只男女囡麻渣渣”后，一定会对永安话产生浓厚的兴趣，会多在永安待几天，学学永安话，考察一下永安的 民风、方言，这多好。
最后请教一段我大学同学竟相学诵的永安俗语的确切意思：
“din g u din g u, wu ra so xi , mo gui mo ra , ra di gou jou, le le zi gan ca”。
[加入时间：04-5-19]
# 永安一中：可可先生 勋鉴：
哇噻，大学生还问我？我才中学生呀！
都是那福建永安及及（fjyajj）始作俑，害得我们在此无聊讨论。
既然问了，我就来个“爱拼才会赢”式的“硬译”：
钉钉珠珠，糊到畲输；摸鼻摸目，捉到寡只老老的贼。
这首儿歌用永安话念起来朗朗上口，极富韵味。其意思是：
尖尖圆圆，来玩游戏；摸摸鼻子摸摸眼，抓到一个老头贼。
儿歌中富有永安话特色的词：
寡只: 一个，一只，量词。
畲： 谁，者，代词
目: 眼睛，此象形古词在现代白话文中仍在使用。
拜读贵文，颇有收获。产生了有如下思絮：
语种自然淘汰不可避免
语言竞争淘汰是自然的，胜败取决于许多因素
立法有助于保护，但未必必保。
无立法未必不保。
用普通话不能传神的表达方言诗词的格律及韵味
你文中观点似有道理，但我认为你我间是讨论不出结果的，索性就此
[加入时间：04-5-20]
# fjyajj：小时候做游戏的时候常常来：
“din gu din gu, wu ra so xi , mo gui mo ra , ra di gou jou, le le zigan ca”。
现在我也念不清楚了。是永安特有的“锤子、剪刀、布”的多人版本。
我觉得意思是应该是：
din gu din gu,-----丁丁珠珠 (不知道什么意思，很象是猜拳开始时袋的“帽”，如北方人猜拳“哥俩好呀”，永安人的“ZHE”)
mo gui mo ra ,-----前面还有一名是“赖皮人输”
le le zigan ca-----抓到一个老老公公贼。
[加入时间：04-5-24]
# 柳上飞：永安方言消不消亡并没那第重要
记得有一次在化纤厂，一外老外听到有两个人正用永安话聊天，他非常惊奇地询问这是什么方言，他觉得非常好听，有一种旋律一样的美感。
我不知道这个老外身在永安，是否也有中国人喜欢客套的习惯，但我想依照大多老外的习性应不致于，再说人家也没有跟你俩陌生人客套的必要。
据我感觉，喜欢永安话的人其实是非常多的，永安县志介绍的有关永安方言的编目表明，永安方言其实是一种很严谨、很讲韵律的语言。听永安老一辈讲永安方言的一些口诀，听来的确有说的比唱的好听和感觉。
可是好的东西就一定不会消亡吗？大家看看日渐走向没落的相声、京剧，诗歌、散文，现在还有几个人对此有兴趣呢。还有中国的文言文，我觉得是最了不起的一种语言，精炼而富于节奏和美感，还不照样消亡怠尽。
永安话作为一种很有特色的、也很边避的地方语种，如果谁象可可先生说的那样，把一些经典录下来，等到Ｎ年之后，人类对远古文明进行考察时一定是身价不斐的。
致于现在，考虑这个问题还为时尚早，永安广大的农村许多地方，永安话还在发扬光大，并在可预见的时间（不小于200年）内一代一代往后传。
也许到了哪一天，永安的某位人物做了国家元首，永安话成了十几亿国民的官话也不一定。或者永安的经济突飞猛进，其他地区和国家为了到永安投资、和永安人作生意，不得不都来学习永安话。
永安话的命运比起永安经济的命运好比芝麻和西瓜，大家还是多关心永安的经济发展和城市建设问题吧。
[加入时间：04-5-28]
# xiaoxiong：永安话会渐渐消失
随着经济的发展，人的交往范围逐渐变大，大家所用的语言不一样就无法交流了，所以普通话会慢慢吞掉永安话的。我是永安本地的，我小的时候会讲永安话，但现在基本上不会讲了！
[加入时间：04-6-8]
# ya2000：驳楼上的
永安方言多个在不地域，有不同的差别这是非常正常的，要不然何称方言了。就像闽南方言，漳州地域，和厦门的，台湾，新加坡也有很多差别啊，是谁说以厦门基准啊。录音的话当然是要采样了，这是科学的做法，样本是多样性的。你不要琢磨着瞎操这门心了。
”这个话题的实质是语言发展规律、方言价值问题，不是爱不爱永安的感情问题。“ 至于你这个问题，最好建议你去问问联合国教科文组织了，问问那些专家为什么每年花那么多的财力，物力，人力来保护世界各地的文化遗产。估计说了你也未必能茅舍顿开。
”我不是语言学家,所言之物层次低，经不起推敲。不要当井底蛙,对语言规律不甚了解却在此瞎嚷嚷“ 这个问题嘛，明显前后矛盾的，你真的该回去好好照镜子打打自己的嘴脸了。明显的一副不许百姓的点灯的态势，其实觉得还是你这只青蛙叫的最嚣张。
”普通话作为具有全民通用性和权威性的特殊方言，对永安话起着示范作用，规定着永安话的发展方向，永安话的发展从属于普通话的发展，并逐渐向 普通话靠拢。“ 这个问题，其实你应该放眼全球，世界经济还要一体化了，汉语应该向英语靠拢，至于德语，法语，阿拉伯人等等该如何我就不知道 了。就像你用的操作系统一样了，不关有window,unix，还有苹果的系统，苹果系统是最好的 但是用的人很少。
[加入时间：04-7-3]
# superboy：实在经典
每 每说到永安话，我就有种自豪感，我在北方上大学，北方的方言和普通话差不多，所以，我想和家里说点事情常常用的是永安话，不过出去的太久现在也只能说些常 用的词汇，和听懂大部分的词语。真是惭愧，我父母都是永安本地人。由于在学校基本不说方言，我的那点基础还是在家父母的成果。个人感觉，如果想保住方言除 非纳入到中小学教育的课程中去否则，只要父母一方不会永安话的话，基本这个家庭很难在家庭中培养一种语言环境，自然这个家庭的说方言能力，也会逐渐消亡 的。
[加入时间：04-7-9]
# 傻丫头：保留
我是北京来的，呵呵。我有个朋友，他好像也不会说永安话哦！他普通话讲的很好的！第一次听他说话，感觉福建那边不都是闽南语哦！比较笨，不懂其实在闽南才讲闽南话，以为福建各地都是，呵呵。我觉得一个地方的方言一定要保留呀，这在中国文化里可是一笔财富！
[加入时间：04-7-11]
# Erica：我最最强烈的要求
为了永安话能够发扬光大，为了我们大家都能说一口漂亮的永安话，
为了永安话能够跻身于世界语言之林，
为了，，，，，；
[加入时间：04-9-17]
# fjyajj：建议永安公务员学习一些永安话，
下乡用得着哦，呵呵 。
[加入时间：04-10-15]
# 123：永安话是要保护
永 安的“先生”还会说永安话！我是指有些会念经书的，在永安很多的农村过年的时候有迎菩萨的时候或是半丧事的时候他们能用永安话把整本书用永安话念出来念法 也有些不一样，有很多话我们都不会讲了，不用讲他们，就父辈的人讲的话有的意思我还是不是很了解，就像“情况”这两个字我到初二以前都不知道真正的讲法！ 呵呵！永安话是不能丢，普通话要学，但我认为这两个没有冲突，去永安的市场看看到处都用普通话讲，再去闽南、福州等地去看他们都用方言先讲看你听不懂了再 用普通话讲！个人感觉是这样的！小孩子现在都不讲永安话了！唉！可惜！（我个人认为这个智能ABC在打永安的时候能连着打就好了！呵！）
[加入时间：05-5-21]
# 名字被用了：我想永安话100内应该不会消失！！！！
现在永安话在乡下基本上还是主流的，只要那些地方不变成城市，没有外来人口的冲击，就算人口再少，也不会消失的。
现在永安还有很多其它的方言，讲的人更少，有的就只个别的村，几百人，但几百年下来，还是当地的主流，虽然他们都会永安话，但在村里还是讲当地的方言。
我是小陶人，在小陶就有洋头话，五星话，吴地话等。虽然这些方言和其它地方的方言有相似之处，但之间并没有什么交流，它们能够存在这么长的时间，永安市应该在一百年内没有消失的危险。
[加入时间：05-6-7]
# 安安：听永安人讲讲安达地，不也是一种乐趣吗？
看 了大家讨论永安话，不知是否知道永安市地方志编委会，在1992年3月，曾由厦门大学出版社出版发行《永安方言》一书，作者厦大教授周长楫 与林宝卿。该书一版一印32开本，印数1500册。定价4元5角。此书是解放以来最全面介绍永安方言，且具有一定权威性的地方语言工具书。据李老先生讲， 解放前永安也有一本介绍永安方言的书，书名为《乡谈杂志》，主要介绍一般的方言会话，生活用品及生产用具等，全书通俗易懂老少咸宜，极受欢迎。可惜此书现 在已绝版，难得再觅。喜欢永安方言的朋友，可以到市志办购买，存书甚少！国民路安安邮币收藏行，也有少量永安地方文史资料，可供朋友交换或购买。研究地方 文化在永安已经形成热潮，如赖茂功先生专攻永安名人，航天先驱李宝俊就是出于他的笔下，现已得到国内外权威人士的认可。夏品妹先生，长于地方神仙鬼怪，跑 遍永安城乡庙宇，准备出版永安庙宇大全。我自己也热衷永安民俗文化的收藏，对民间360行颇有兴趣。戴中平先生的话说永安，一说从古到今达三百余篇。还有 龟山外来的季老板，生意不好好地做，整天去找石头。他收藏的永安奇石令人叫绝，还频频上电视曝光。还有许多热爱永安的人，他们虽然只不能象永安人一样，讲 一口道地的永安话，但多少也能听或讲一点。我认为会讲不会讲永安话，问题不是太大。只要你爱永安这块养育我们的土地，慢慢是可以学一点的。学不会也没有关 系，听永安人讲讲安达地，不也是一种乐趣吗？
要永安文史资料的书可以找国民路安安邮币收藏行，联系电话3644269
书目：《永安方言》、《 宁洋县志 》、《永安解放》 、《抗日战争时期永安进步文化活动学术讨论专集》、《 永安革命史 》、《永安剿匪纪实 》、《飞燕曲——永安市建市十周年散文集》、 《燕城赋 》、《三明的庙宇》 、《永安创业》、《 闽文化述论》、 闽文化概论》、《 群英崛起 》、《永安市烟草志》、 《竹乡风情》、《 黎烈文 》、《永安大狱》、《 永安文庙》、《 永安文史》等。
如果你有多余的永安文史资料书籍可以交由代售。
[加入时间：05-8-10]
倡仪我们都要说永安话
http://bbs.yawin.cn/maillist.asp?id=11056